先知与诗经
博士们到耶路撒冷来是沿当时唯一等贯通中西德丝绸之路。但彗星出牵牛星座只七十多天，过后博士们怎样继续西行呢？博士们询问。丝绸之路上油犹太丝商，来回中国，又熟悉圣经旧约。先知以塞亚说，“看哪，必有个童贞要怀孕，生个儿子。它必给他出名叫以马内利(意思是上帝与我们同在)。
“我们都是如羊群，走迷了路，各人偏向自行的路。上帝却使他担当了我们的罪。”
“博士们一定想到《诗经·国风》有诗表达天上赐下等圣者时上帝的化身的预言(括号为中文)
斑鸠在桑 (在桑树巢穴的布谷鸟)
其子在榛 (生下小鸟飞落榛树上)
淑人君子 (我们所理想得好君子)
正是国人 (正是言行一致的圣人)
正是国人 (那位爱护全国的善者)
胡不万年 (众人祝贺他万岁无疆)
正如以色列的先知以塞亚记载，救主到世界来会像无罪的羔羊为世人牺牲生命。中国的《诗经》里也有类似的预言。《诗经·国风》羔裘篇有诗为证：(括号为译文)
羊裘如濡 (带上羔羊者温柔光荣)
洵直且侯 (这人确实公义且美好)
彼其之子 (谁能述说这人子世代)
舍命不渝 (肯为人类舍命施博爱)
在丝绸之路上的犹太丝商可能引证先知的话，记载在《旧约·但以理书》第七章：
“看啊，有一位像人子的，驾着白云而来”；
“他的国度是永远的国度”。
所以博士们一到耶路撒冷就问希律王，说：
“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星。”
《新约·马太福音》二章继续记载：于是希律王就召齐了祭祀长和民间的文士，问他们说，基督生在何处。他们回答说，在犹太的伯利恒。因为先知弥迦曾说过：“犹太地的伯利恒哪！你在犹太诸城中虽是小的，但是从你那里将出现一位领袖，他将牧养我的以色列老百姓”。
《新约·马太福音》第二章继续：“博士们听见希律王的话就离开，在东方看见那星，忽然在他们前头行，直到小孩的住处，就在上头停止了。他们看见那星，就大大欣喜”。