耶稣和上帝的关系

对耶稣来说，上帝是天父。耶稣常常称上帝为我的天父。圣经的四福音也记载上帝称耶稣为我的爱子。耶稣为什么这么大胆称上帝是他的天父呢？可能这是他到过中国受到的影响。中国的《诗经》里面提到“天生烝民”，既然我们是天生的，那么天就是我们的天父，既然有天父，我们就是上帝的儿女。所以四福音记载有声音从天上而来，称耶稣为我的爱子。“有声音从天上说‘你是我的爱子，我喜悦你。’”那么耶稣和上帝的关系乃是父子的关系。因此耶稣引起宗教界犹太人的愤怒，说耶稣是亵渎的。耶稣后来被钉死在十字架上，乃是犯了亵渎的罪名而处死的。约翰福音第五章第十八节“所以犹太人越发想要杀他。因他不但犯了安息日的规矩，并且也称上帝是他的父，因此耶稣把自己和上帝当作平等。”其实中国的历代的皇帝都被称为“天子”就是指天上天父的儿子。第十九节到二十一节中“耶稣对他们说‘我实实在在的告诉你们，子凭着自己不能作什么，唯有看见父所作的，子才能作父所作的事，子也照样作。父爱子，将自己所作的一切事指给他看。还要将比这更大的事指给他看，叫你们希奇。父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。”
约翰福音第十章三十一节中“耶稣又很大胆的说,我以父原为合一。因此犹太人听了受不了，就拿起石头要打他。耶稣对他们说，我从父显出许多善事给你们看，你们是为那一件拿石头打我呢.犹太人回答说，我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话,又为你是个人，反将自己当作神。”耶稣说过“因为父交给我要我成就的是就是我所作的事。这便见证我是父所差来的。”（约翰福音第五章第三十六节）“因为我从天上降下来，不是要按照自己的意思行事，乃是要按照那差我来者的意思行事。”（约翰福音六章三十八节）上面耶稣所说的这些话就是指出耶稣和上帝的关系，乃是父子的关系。这个关系就是中国的孝道，儿子所作的事乃是遵守父亲的心意而作的。因此，天父就说耶稣是他所喜悦的儿子。
《孝经》是春秋时代曾子撰。孝经可以指出耶稣与天父之间的关系。“父子之道天性也。孝也。”“夫孝，德之本也。”假如耶稣到过中国的话，他一定被中国民间的孝道而受影响。从上到下，中国都把上帝当作天父，而以祭祀来敬拜上帝。如孝经所说的“周公郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝。”孝道不但是遵行上帝的旨意，也是服从天命，孝道也是事奉敬拜，祭祀祖宗。董仲舒说过“上帝是我们至高的祖宗。”因此后来耶稣在圣经四福音称这位至高的上帝为天父。

约翰福音第十七章分离的祷告，第一节到第八节“耶稣说了这话，就举目望天说，父啊，时候到了。愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你正如你曾赐给他权柄，管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督。这就是永生。我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已经成全了。父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。你从世上赐给我的人，我已将你的名字显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，他们也遵守了你的道。如今他们知道凡你所赐给我的都是从你那里来的，因为你所赐给我的道，我已经赐给他们，他们也领受了，又确实知道我是从你出来的，并且信你差了我来。”

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