历史和天命

抗日战争的启示

加拿大维多利亚中华学院 陈慰中博士

刊登于《文化中国》二零零五年第四期（第四十七期）

1840－1845年的鸦片战争乃中国近代史开始，也可以称为日本近代史的开始。因为英国在鸦片战争胜利以后和中国南京签订了不平等条约。香港归让为英国殖民地，中国开放五口通商，还有给列强国家以领事裁判权。当时英女王维多利亚说过，鸦片战争是不对的，没有道德的。但是为了得到广大的中国市场，非打不可。日本也是同样看待中国，欲得到中国的广大市场，廉价的劳力和丰富的资源。

鸦片战争不久以后，美国看到英国所得到的好处，就眼红了。在1853年，美国的海军总司令马太贝尔里（Commodore Matthew Perry）指挥了一个舰队，有四条铁板军舰进入东京湾向当时日本政府提出要求，要求日本开放港口通商和建立邦交。那时候日本人在这种铁舰大炮威胁之下就不得已向美国让步，也签订了不平等条约。

因为科学技术落后，没有洋枪洋炮，就同时不得以向西方列强低头。深知自己的弱点不在于文化的落后，而在于武器的落后。因此中日两国就在那个时代开始改革。那时候的清廷就派大批的人才到西方留学考察和学习。

日本就在鸦片战争以后1868年开始“明治维新”，从故都迁都到东京。1890年，废除封建制度，建立君主立宪的制度。提倡国民普遍教育。也和中国一样派人才到海外留学考察和学习。举一个例子，中日两国都派人到德国来学习，德国的元首观察两国学习的态度，就下了结论说，有一天，日本必定强盛而中国还是落后的。原因何在？因为中国人到德国去只学方法论，而日本人到德国去除了学习方法论以外还吸收德国的民族精神。所以日本有一天会强盛的 （我敢大胆的说，中国人来到西方直到今天，大多数还是学习方法论而已，而没有学习到西方的优良的精神）因为中国人所报的态度，还是像两湖总督张之洞所说的“中学为体，西学为用”就是这种受到“体用”哲学的思想，中国人思想没有被改变。

其实日本人所学到的是德国军国主义精神。无礼的用武力来欺负弱小的民族。可以在他们的神社里面荣祖耀宗。虽然日本过去受中国文化的影响，但是一般来说，所学的是把儒家的道德制度化，而没有学到道家自然的无为的逍遥自在的人生观。中国的传统价值观是“士农工商兵”一直到文革以后的现在还是以农立国的，“农本商末”。

日本的明治维新，仅仅在一代之内完成了以西欧的工业革命为他们的国家价值观，所以他们的制度就从中国传统的“士农工商兵”通过工业革命，逐渐改成“兵工商农士”。因为日本振兴工业并且在军备上与西方列强竞争。海军就想抢先英国，因此人口就很快速的城市化，大量的农民离井背乡，农民不是在工厂里当工人就是从军当兵。明治维新的教育改革有一个口号，就是国民最高的使命乃为天皇效忠和牺牲生命。日本军国主义就以此来推行他的必胜信念。

1894年，甲午战争，可以称作中日第一次冲突。日本感到惊讶的是，他们轻易得到了战争的胜利。中国的海军在此战役中被消灭，并且遗失了台湾和对朝鲜半岛的影响。甲午战争以后使日本壮胆。控制了整个朝鲜半岛。俄国因为日本占领朝鲜半岛和控制了辽东半岛之后，与日本发生冲突。

就在甲午战争1894这一年，有一位日本知名学者叫内藤光男（Naito Konan）发表了一篇很重要的文章，他认为日本有一个神圣的使命，要把日本的文明传播到全世界各个角落。那么中国既然是亚洲最大的国家，应当称为日本的使命的第一个目标。他认为中国的文明已经崩溃了。因此，日本是很明显的继承人继续来发扬过去中国的文化。因此，中国需要依赖日本来重新组织，使中国的天然原料能够变成工业的产品。从他的学说里面，日本就发展了“大东亚共荣圈”

1904年，日俄战争爆发。日本又很轻易的打败帝俄和消灭了帝俄从欧洲派来的舰队，经过日俄战争的胜利以后，日本开始对世界更有称霸的野心了。

1927年，日本田中义一（Tanaka）首相向日本天皇诏国书内称，假如日本要占领全世界的话，必须先占领中国。要占领中国之前，必先占领满洲（东北）。佛教和基督教还没有传到中国以前，中国春秋《左传》说过“多行不义必自毙”。报道中日战争最出名的一本书是美国时代杂志驻华的记者叫白修德（Theodore H. White）。他在该书的序言里说过，日本以为开始进行军国主义侵略的时候，很轻易的得到多次的成功。其实，日本已经在这些成功的里面撒了自灭的种子。就象左传所说的必自毙。

1929年美国华尔街经济崩溃。

1930年，美国国会通过增加入口的关税。（Smoot-Hawley Tariff）这一年，日本向美国出口几乎停顿。日本对华的输出也减少了一半。因此导致了日本的第二次对华的侵略。

1931年，日本发动第二次侵华的战争，称为“九一八事变”，东北沦陷。拒说蒋介石命令张学良实行不抵抗政策，撤兵到关内。后来日本人把东北建立称为满洲国，以溥仪为傀儡。

1937年，日本第三次侵华，称为“七七卢沟桥事变”。那个时候的中国是七分八裂的军阀割据。中国的人民是“东亚病夫”，好像一盘散沙。年年都是天灾人祸。加上政府贪污腐败，日本以为在三个月内就能征服中国。当日本全面向中国进攻的时候，中国不断的往后撤退，当时蒋介石称此撤退为“转进”，一直撤退到重庆为至。就在这个时候，有一位加拿大富有正义感的医生叫白求恩（Dr. Norman Bethune），于1937年后，决定到中国去援助毛泽东与中国人民一同抗战。因为白求恩本人是国际共产党员，毛泽东就派他到抗日前线的后方，参加彭德怀指挥的八路军，组织医疗救伤任务。白求恩被护送到山西省，长治市武乡县，八路军的总部，向彭德怀报道。报道之后，白求恩要求彭德怀让他看战争的地图。彭德怀在地图上指出，在总部的东西南北都有日本不同的兵种和部队。白求恩就大喊，糟糕了，我们完全被日本包围起来，彭德怀说，“不，我们没有被日本包围起来，乃是我们是包围了日本。”白求恩就问如何解释？ 彭德怀说日本不过占领了周围几个据“点”，而八路军是控制了整个广大的乡村 “地面”。日军只敢在白天行动，但晚上不敢出来。白求恩听到后很佩服的说，中国人民一定会最后胜利。

毛泽东的游击战术是利用传统的孙子兵法。声东击西。敌进我退。敌退我进。例如在 平型关切断了日本运输线，使日本非常头疼。但是大规模的战役还是靠蒋介石来打的。

《左传》说“周德虽衰，天命未改。”左传是引中国古代诗经的一句话“周邦虽久，其命维新。”日本这种武力野蛮的侵略是违背天命的。天命已经注定了。日本的侵略一定是失败的。“不畏于天，将何能保？”我认为日本过去所学习的中国文化，是学其用而已，而没有学到“本”，日本虽精通儒学，而缺少道家的无为和道法自然。道家的最高道德是不称霸，因为称霸必自灭。

此后日本就全面侵略中国了。

1941年，日本突袭美国海军基地珍珠港。同时向美国宣战。这是全世界第二此世界大战的爆发。日本的同盟国德国和意大利也同时向美国和西方的同盟国全面宣战。

1945年8月6号，美国在日本广岛抛下第一颗原子弹。白修德说, “日本侵华的胜利和美国用原子弹对日本的胜利，这些都是科技的胜利，不是道德上的胜利。在道德上得不到胜利的话，人类的战争还没有得到结束。”虽然战争结束了已经有六十年了，日本还没有真正道歉的态度，还是隐藏着军国主义的梦想，企图东山再起。

几天之后，日本天皇宣布对美国以及同盟国无条件投降。但是，日本在中国占领区的报导不提日本投降。而只说，日本天皇发了“慈心”赐天下太平。

          英国有一位汉学家威尔逊（Dick Wilson）。曾经说过，日本侵略中国所犯最大的错误，乃是他们军队无人道的残酷。最明显的例子是南京大屠杀。他们不是把殖民地主义带到中国来，也不是把帝国主义带到中国来。乃是把古代原始社会野蛮无人性变态暴行糟蹋中国手无寸铁的老百姓们，如放火，屠杀，轮奸，活埋等等。因此引起全中世界人民的愤慨。这是日本无礼侵华中犯的最大的错误。到今天为止，日本不但不肯忏悔而以 “遗憾”来继续侮辱中国。 并且在日本教科书轻描淡写的描述这段历史。还不断的到他们的神社里为他们过去的战犯举行隆重的祭礼。

          日本的作为正如儒家论语里面所说“过而不改，是谓过矣。”做错了又不肯改，继续过去的错误。论语又说：“吾未见能见其过，而内自讼者也。”日本没有看到自己的错误，所以没有良心的忏悔。原因乃象论语的另一句话“不善不能改”因为其本性是不善良的，所以没有办法改变。孔子曰“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”“小人不知天命，而不畏也。”按照这句话，很明显的看出日本是不过是小人而已。

日本人最怕的乃是中国人民的团结和社会的稳定。因为日本的无礼和残酷，中国人结果都醒悟过来，团结抗战。得民心而抗战，是中国最大的武器。日本和德国在政治上最担忧的是德国和中国有一天变成共产主义国家。

中国胜利的最大原因乃是中国几千年来对外政策是不称霸，不以天下为先。因为那些以天下为先称霸的国家，不是消失是失去霸权地位。

从军事的角度来说，中国最大的弱点，乃是贪污腐败。虚报假报。国军的编制，每个师三千主力就报一万名主力。并且吃不饱，缺少训练，武器落后，作战的领导无能。因此，一般来说，与日本作战的时候，常常以牺牲友师来保存自己的实力。当蒋介石来检阅每一个部队的时候，部队就去借兵来填充。

中国抗日最大的遗憾乃是，国共没有诚恳的合作。在与日本作战的时候，国共两党都趁机袭击友军的军队。

有人认为，中国的抗战没有胜利，有人就更说，中国是得到意料的胜利，但是大家都同意日本是失败了。它的失败不但是科技的失败，而且是道德的失败。它征服全世界的美梦就更成了泡沫。尽管如此，西方在亚洲的殖民地就因此结束了。这是一个间接的效果，而不是日本真的用意要解放亚洲。

从历史的角度来说，人算不如天算。因此，证明人类的历史有天命。加拿大David Morrison 说过，凡事不对的，总有一天会失败。

日本自从“明治维新”以来，一路成功，势如破竹。在一代之内完成了工业革命。侵华和二战的开始都轻易得胜利。

中国的历史就与日本不同。中国是多灾多难的。其经过多次的历史受洗和考验。鸦片战争以后，先后有以下的过程：

1840－1864 太平天国。
天国在人心，太平天国主要原因，因内 斗而失败。

1898 百日维新。

明治维新，日本建立英国的君主立宪制度。康有为和梁启超也想模仿而失败。

1900  义和团运动。
该运动虽然是爱国的，而没有知识分子的领导而失败。

1911   辛亥革命 。
有实无名的革命虽成功，孙中山先生没有得到军权，但是国家没有得到真正的统一和稳定。

1919    五四运动 。

打倒中国传统的价值观，而以西方的科学和民主来代替。1917年，苏联革命成功，列宁宣布废除对中国的一切不平等条约。因此北大成立一个少数人学习班研究苏联的革命和理论。

1921    中国共产党正式在上海成立。
有党员56个人。

1926    北伐战争。
蒋介石领导黄埔军官学校的学生们指挥在广州的国军北伐征服军阀们，统一中国。趁机在上海消灭共产党人。

1934 万里长征。

中国共产党红军在山西和福建边境的瑞金突围，开始部队十万人，到达延安的时候，只生下五千人。

1936  西安事变。
蒋介石访问西安被张学良和杨虎城扣留。要求蒋放弃剿共，而组织国共合作联合抗日。蒋勉强答应。这么一来，免了共产党的最后消灭，救了共产党一命

1937 卢沟桥事变 。

西方有学者认为，这是世界第二次大战的开始。从此以后，全国就抗战到底。

但是经过苦难的过程当中，中国一直坚持是以农立国的政策，就是农本商末。文化大革命以后，邓小平的改革开放也是从农业开始的。但是邓小平以后，中国的政策开始走向重商轻农。2001年，中国正式参加了世界贸易机构。因此，重商轻农的政策好像不能回头了。今后中国的历史会不会走上日本“明治维新”以后的工业革命，重商轻农导致过分依赖市场的经济。请大家谨慎思考。

同志们，革命尚未成功，要继续努力。真正的中国在广大的乡村，真正的改革从乡村开始。（Real China is the villages. Reform must be in the villages too.）科技和国际贸易不能解决生态环保的危机，只有能持续性的农业才能保证人类未来的生存。要先得民心，然后才能领导国家。民心在民生，民以食为天。因此天命乃农本商末。

抱怨以德，慈。

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