爱像一缕阳光洒下大地

选自《天风》2006年12月刊

中南神学院 肖安平

            一位太平洋彼岸的恂恂老人,虽已年高七十有六,仍然精神矍铄,谈笑风声,一双明眸炯炯有神。他满怀信念和豪情,富有强烈的正义感和探索精神,果断、执着、乐观,热爱中国,热爱教会,既具有科学家的严谨风范,又具有文人的儒雅风度,还有神学家的反省、研讨的审视气度,是一位和蔼可亲、彬彬有礼、学识渊博、善于教导的牧师。他就是加拿大的陈慰中博士。他在北美和我国的学术界享有声誉。

            2006年8月17日至30日,笔者与湖北其他五位同工有幸到加拿大访问饿了陈慰中博士。他在1930年6月6日出生于福建厦门鼓浪屿。1945年随家出国,曾经居住南洋、美国、英国,现住在加拿大美丽的维多利亚市。1966年他在美国印第安纳大学获得生物化学博士后,继往英国牛津大学攻读哲学与神学博士课程,并按立为英国国家教会圣公会伦敦圣雅各堂牧师。1973年到加拿大维多利亚参加创办皮尔逊国际学院,任教生物化学多年。他卖掉了部分房屋作为基金,与1984年开始创办加拿大中华学院,任该院院长,并亲自开了中国古典哲学课程,使这门东方哲学竟在太平洋彼岸吸引了许多外国听众。1985年成立中医科学院,开设了加拿大第一所全日制中医专业。他创办的这所中医学院颇具特色,培养了许多中医人才,把中医引进到了加拿大,在国外弘扬了中国文化传统,活出了基督的爱。1990年创办李约瑟中国古代科技博物馆。他被选为英国伦敦帝国癌症研究员、英国牛津皇家显微学终身院士、北京大学中国文化书院外籍导师和客座教授、南京金陵协和神学院客座教授,中南神学院名誉院长、中国北京农业大学农民问题研究所研究员。兰州大学干旱生态农业国家重点实验室顾问和加拿大农业协会会员等。他在科技、神学和中国文化研究方面取得了丰硕的成果,出版了《王夫之辩证法》、《中庸辩证法》、《西方的中医五行》、《科技与中国》、《浪迹》、《共同的上帝》、《海外十大改革家》、《中庸系统神学》、《中庸经济学》等多部著作,还发表了许多英文科技文章。

            在他的热情接待和安排下,我们和他一起参观了加拿大的大学、神学院、犹太会堂、东正教诸圣堂、天主教堂、圣公会、新教联合教会、养老院、基督教青年会以及教会办的其他社会服务机构等,还参加了崇拜、音乐会等,开展了一些交流活动,尤其我们在音乐会中听了舒伯特的曲子、圣歌,感到和他一起很充实、快乐、雅致。他自己还唱歌,用歌声来赞美主,表达他的情怀。当我问他唱歌时为什么那么投入,有什么感觉时,他说:“我喜欢唱歌,并且在唱歌时很感动。”

            陈博士为了办学付出了很大的代价。曾有人劝他:“你在大学教书年薪五、六万加元,有名有利,够您受用,何苦去办这样的学校呢?”年轻美貌的外国女友在办学这件事情的看法上,逐渐与他发生了分歧,以致最后走向决裂。可见他的意志是多美超强。他说:“人生几何,只有矢志不渝,才能成事业,而且要‘为而不恃,长而不宰’,这才是‘玄(美)德’。”又说:“我是要鞠躬尽瘁,死而后已!”他办学沟通了中外文化,为中国培训人才做出了巨大贡献。中华学院近13年来曾经邀请中国100个团体去参观学习,如中国国家科委代表团、中国航空工业代表团、武汉市公安局团、中国质量代表团、上海政协委员代表团、湖北省基督教考察团等,他们从中获得极大裨益。

他兴趣广泛,如科学研究和实验、中医、中国传统文化、神学、音乐、演讲等。他博览群书,涉及面很广,他的房间到处都充满书籍和艺术品,还有中国古代科技发明如指南针、天文仪器等,并曾举办过中国科技展。他十分爱好读书和写作。他致力于教育事业和教会牧养,在各个宗教之间寻求和平和对话。他懂得多国语言,访问过三十多个国家,同东正教徒、犹太教徒等都有友好往来。他虽资历高深并富有,但生活简朴节俭,平易近人,不愧为我们的楷模。

            我饶有兴致地参观了他治理沙漠的科学实验地。他津津乐道地谈论他种植苜蓿草的生长过程,并且分析不同的矿类及其生长特点和规律,若实验成功,他准备将这项发明引进到中国,大量种植,以治理中国恶化的沙漠。我非常崇仰他的这种精神和激情,如此高龄尚孜孜不倦地探索和奉献,其言行举止深深地打动了我的心灵。他的家既是科学实验的基地,又是图书馆,又是教室,还是音乐演唱的大厅,更是人们交流沟通的好地方,在这里,好像是一个沙漠的绿洲——心灵家园,也仿佛是一个安息、温暖的港湾。

陈博士带我们每到一处,都介绍我们及每位负责的事工和湖北教会发展情况。我们通过正式场合和个别交谈,宣传中国宗教信仰自由政策、中国教会三自原则以及办神学院、教会情况等,得到外国人、华人的一致好评,特别是陈慰中博士很赞赏“三自”,得到他的支持,同时他的爱国爱教的言行和精神也时常感动我们心扉,要把中国教会办好。有五个晚上,我们与他一起观看获奖的有教育和启导意义的著名电影《活着》、《马丁·路德》、《见证》、《甘地》等,他边看边翻译,以使我们更好地明白。我们每次看完后均有热烈的讨论,陈博士一一解答我们的疑问,提高了我们的思考、理解、鉴赏和研究能力。

            他对中国一直有一颗高贵和帜热的爱国心,令人钦佩。他常说:“中国虽穷,但因此而嫌弃她的中国人,也定为外国人所唾弃!我祖辈来自祖国大地,我有一颗中国心。”他认为,国家兴亡,匹夫有责,作为一个侨民,应对自己的祖国作出贡献。有一次,一个朋友请他吃饭,当朋友们大谈西藏要独立的时候,他感到非常愤慨,大发脾气,断然离开座位,连饭也不吃,就走了。他的行为表现出强烈的爱国精神和正义感,他不准任何人说祖国的坏话,即使听到,也会义正严词地一一加以反驳。他觉得中国是今天世界上唯一最古来而且不断连续的文明古国,总有一天会是世界经济强国之一。他肯定社会主义的优越性,赞成中国特色的改革,要继承中国特色的文化传统,发展中国。他很强调中国传统的人性论和中庸辩证法,主张中和、和善、和睦、和谐,使食物相辅相成。他说:“保持并发扬固有传统,同时学习他人的优点,中国的明天是美好的。”
他善于用中国的传统文化来理解、诠释基督教的信仰教义。他认为:耶稣的生平符合中国圣贤的教训,他的教训非常符合中国古代圣贤们的伦理道德,他的思维也符合中国古代诸子百家的价值观。

            他曾经在他的家收容了许多流浪在外的孤儿、吸毒青年等,给他们提供食宿,还教导他们走正路,使他们沐浴在爱中,倍感温暖,他的家也真正成了这些漂泊、流浪者温馨的家,同时体现了他实践基督的爱,无私地奉献自己的所有,彰显了基督的名。他引用古人的话说:“仁之法,在爱人,不在爱我。义之法,在正我,不在正人。”这就是爱人舍己。正如圣经说:“耶和华在他一切所行的,无不公义;在他一切所作的都有慈爱。”(诗145:17)他就是照着圣经教训去做的,对我们也是如此。他与我们在一起的时候,对我们要求很严格,如在外事原则、社交礼仪、为人处事等方面,常常指导我们,当他发现我们在别人说话时有插嘴的现象时,毫不留情地当面指出,并告诫我们要尊重他人,培养良好的个人修养和习性。他对人严格,却不乏慈爱之心。他对我们关心细致,亲自给我们做早餐,真是感人肺腑。这次访问经过他的精心安排,陪同我们参观,边看边讲解,有时甚至他因太劳累需要在人的搀扶下也愿意带我们与人交流,教导我们怎样行,并且向我们述说他的经历和见证及其神学思想,使我们获益匪浅,感激不已。老骥伏枥,志在千里。他虽已到耄耋之年,但仍然不断发挥余热,去服务人群,见证主。

            这次与陈博士的访谈使我终身难忘。除了开拓眼界、增长见识外,还促进了加拿大和中国人民之间的相互了解、友谊和交流。

            他在国外华裔中是较为杰出的一位。他一生淡泊名利,对真理的追求从来没有停止过,他丰富的阅历、高深的见解令人折服,但更使人崇敬那个的是他无私奉献的爱,帮助支持了无数的人,他从不求回报,他的爱是从基督那里来的,是崇高的、神圣的、无私的,他的爱像一缕阳光洒下大地。

 

选自《天风》2006年12月刊

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